V/v đề cử Ban liên lạc niên khóa

vinh(A) đã viết:

Chao moi nguoi ... dieu ma minh neu hom truoc, chi la y kien rieng thoi. Ca? 1 tap the ma` thi rieng 1 y kien dau co gia tri gi ...
Hoacuoimua, Vinh hieu dieu ban neu ra ma, nhung dem ra cung chung voi cac y kien phan hoi cua cac ban cung chi la de cung thay cac ban da muon doi, do.c nick cua ban dongsong_lodang theo y cua cac ban, hay la co nhung van tho ve ban dongsong_lodang ...
Chung qui, y cua minh cho du y kien bat dong cung khong bat hoa. Dieu ban noi, minh chi noi cho cac ban o xa vay thoi do ma. Boi cau ban ghi la ... May dua ...
Chuc tat ca vui ve.
Vinh.

Vinh ơi, tụi mình vô đây hay nói tào lao cho vui cửa vui nhà thôi, với lại ai cũng hiểu "tính nết" của nhau hết rồi nên mới dám dùng từ như vậy. Vinh cũng đừng câu nệ quá, cứ xông vô 888 cho vui đi, rồi Vinh sẽ thấy bình thường thôi. Mình đã nói cho Vinh biết hồi còn đi học mình cũng thuộc loại sợ gió nhưng bây giờ có cái món dầu của Vinh rồi mà, sợ chi nữa, hì hì...
Nếu được mình cũng mạn phép có nhã ý mời bạn DSLD ghé lại 888 luôn, mọi chuyện không đến nỗi nào đâu, bạn nhé. Cởi mở với nhau một tí mọi người sẽ hiểu nhau nhiều hơn.

Trích dẫn :

hồi còn đi học mình cũng thuộc loại sợ gió nhưng bây giờ có cái món dầu của Vinh rồi mà, sợ chi nữa

Bây giờ đã trở thành dân chơi không sợ muỗi cắn nữa rồi phải không VIT?

Trích dẫn :

Cởi mở với nhau một tí mọi người sẽ hiểu nhau nhiều hơn

VIT tính chơi show người lớn ở đây ha VIT? Cởi mở ở đây coi chừng mọi người thấy kỳ lắm nghe VIT!
....VIT ni chơi hú hồn thiệt đó nghe .......

Omely đã viết:

Bati ơi, tình hình Cuba đang căng thẳng. Tui đi núp bèo đây.

Hahaha..."tình hình Cuba" la` chi ru*'a Omely??? Ky` na`y chac BTC pha?i -do^?i te^n website tha`nh www.nguyenhue888.com thi` ho*.p ly' ho*n hi' ! Lu'c -do o^ng Bati -di ba'n nuoc ma't coi bo^. e^' a` nghen!!!

Vinh, khong ai coi thuong y kien moi mot ca nhan het, co nguoi gop y, moi co sua doi tot hon. Y kien cua Vinh bi tui phan doi, nhung co so nguoi khac thay hop ly thi sao?? Sao lai coi thuong y kien cua minh nhu vay??

Len day choi, ngoai tru lay ten cung com ra khong ai dam dung cham, cho lay nickname thi thien ha co quyen made fun cai nick cua minh....

Tinh Hinh Cuba dang cang thang, TQ co tron cho mo cung bi loi ra thoi he`.....hahhaa...

anh 8 di ban nuoc mat, chi 8 cau cho anh 8 xat nghiep lam chi rua he`?? Da that nghiep kiem cai nghe ban nuoc, cung bi chi 8 tru eo

Bati đã viết:

Trích dẫn :

hồi còn đi học mình cũng thuộc loại sợ gió nhưng bây giờ có cái món dầu của Vinh rồi mà, sợ chi nữa

Bây giờ đã trở thành dân chơi không sợ muỗi cắn nữa rồi phải không VIT?

Trích dẫn :

Cởi mở với nhau một tí mọi người sẽ hiểu nhau nhiều hơn

VIT tính chơi show người lớn ở đây ha VIT? Cởi mở ở đây coi chừng mọi người thấy kỳ lắm nghe VIT!
....VIT ni chơi hú hồn thiệt đó nghe .......

Lo bán nước đi thằng nhỏ, để người lớn nói chuyện.

Ồn ào náo nhiệt quá trời đi mấy cu .......mấy bé ơi........ơi .......yên lặng cho ông anh làm việc ....... ......hahahahaha .................kéo ra sông hương mà tắm cho mát đi mấy cu mấy bé........miễn phí đó mà.....hehehehehehehe

DaoXanh đã viết:

Tinh Hinh Cuba dang cang thang, TQ co tron cho mo cung bi loi ra thoi he`.....hahhaa...

anh 8 di ban nuoc mat, chi 8 cau cho anh 8 xat nghiep lam chi rua he`?? Da that nghiep kiem cai nghe ban nuoc, cung bi chi 8 tru eo

DX ơi nghe "cu ba cu bốn căng thẳng là tui mờn lắm ......lợi dụng cơ hội bán ....súng ....đạn ....boom ....kiếm tiền giúp đỡ cho con em nhà máy bia HUDA.....hehehehehe
ai cần chi thì đặt hàng sớm nghe ....kẻo hết
Anh 8 bati ơi chuyển qua bán ...súng đi ...mau giàu hơn hehehehehehe

Omely đã viết:

Bati ơi, tình hình Cuba đang căng thẳng. Tui đi núp bèo đây.

Du'ng the^' CuBa dang bi. lo^n xo^.n ti' thoi...
tu*` tu*` ro^i cung~ "ngheo`" tho^i a`

hoacuoimua đã viết:

Bati đã viết:

Trích dẫn :

hồi còn đi học mình cũng thuộc loại sợ gió nhưng bây giờ có cái món dầu của Vinh rồi mà, sợ chi nữa

Bây giờ đã trở thành dân chơi không sợ muỗi cắn nữa rồi phải không VIT?

Trích dẫn :

Cởi mở với nhau một tí mọi người sẽ hiểu nhau nhiều hơn

VIT tính chơi show người lớn ở đây ha VIT? Cởi mở ở đây coi chừng mọi người thấy kỳ lắm nghe VIT!
....VIT ni chơi hú hồn thiệt đó nghe .......

Lo bán nước đi thằng nhỏ, để người lớn nói chuyện.

chu chao o*i mi an nha*m` cai'c chi ri Vit he`...

Vy~Romantic đã viết:

Omely đã viết:

Bati ơi, tình hình Cuba đang căng thẳng. Tui đi núp bèo đây.

Hahaha..."tình hình Cuba" la` chi ru*'a Omely??? Ky` na`y chac BTC pha?i -do^?i te^n website tha`nh www.nguyenhue888.com thi` ho*.p ly' ho*n hi' ! Lu'c -do o^ng Bati -di ba'n nuoc ma't coi bo^. e^' a` nghen!!!

ho^i truoc thay may cai' chu ni tranh' xa lai. con` de^` nghi. nay` no..

nay moi ve^` co' chue^y'n tau` hoang ho^n thoi ma` thay
do^i? ghe^ go*'m he`

DaoXanh đã viết:

Hi vinh,
Co the dinh nghia the nao la gop y, the nao la chi trich khong?? Dong gop xay dung khong ai dung tu ngu to lon de chup dau nguoi khac nhu vay. Nhat la BTC da khong ngai kho khan, bo thoi gian qui bau dung ra to chuc 1 buoi le nhu vay de moi nguoi co co hoi hop mat, gap go lai nhau...Bai post cua DongSongLoDang khong phai la gop y ma la kiem co de chi trich, trach moc ... Moi nguoi doc bai viet cua DSLD se co moi kien khac nhau, nhung do la nhung gi tui hieu duoc, Khong le tui khong hieu het y tieng viet??

Dung mang su hoc van cao sieu vao day ban o*i! hoc nhieu chua chac da hieu duoc nhieu....Troi sinh ra ban tay co ngon ngan, ngon dai, Moi nguoi co moi tinh cach khac nhau, cach choi khac nhau khoi can phai hoc hoi ai het, khoi phai lay ai ra tam guong soi...

lam` chi noi nhieu rua...lai co`n bay da*.t hoi? "kh hieu het y
tieng Viet"...di nhien la` kh^ roi DX!

Bati đã viết:

Để tau nói ông già đắng và ông Sơn hốt cho mi một thang thuốc dưỡng thai cho mi uống vô cho hạ hỏa hí!

Muon tri. ha. hoa? phai cho uong "Bia O^m".....cho* ha/???

phuocquang đã viết:

Omely đã viết:

phuocquang đã viết:

Hi bạn! Dòng sông.......... lững lờ.....trôi..lơ đãng....
Trăm năm truớc thì ta chưa có
Trăm năm sau có cũng như không
Cuộc đời có cũng như không
Trăm năm còn lại tấm lòng mà thôi.
QUẢNG 124.

Lại tòi ra một chàng thơ nữa rồi. Chào mừng Quảng đến với diễn đàn, tuy hơi muộn màng nhưng cách chào sân rất ấn tượng.

Nói nhỏ cho Quảng nghe, lâu ni bạn bè trên diễn đàn ăn thịt cóc do Thiều, Duyên quăng vô mãi không hết mà chừ Quảng còn quăng cóc nhái vô đây nữa thì tụi này chạy làng hết đó.

Quảng ko cho ăn thịt cóc nhái mô, cho ăn thịt ếch xào sả ớt thôi.

chu cha cay qua' cho vai chai Bia luon -di...

hoacuoimua đã viết:

Mình chỉ có hai tay thôi, cho phép mình một tay bắt tay bạn dongsonglodang, một tay bắt tay bạn Omely, được hôn?

"Nào, cùng nhau múa xung quanh vòng....
...
Bắt tay nhau, nắm tay nhau..."

Cái ông QH ni vừa mới hát to tỏ tò to cái là đến teo tẻo tèo teo liền , răng mà kỳ cục rứa QH ơi!

Ahahhh....Quang tay chan ban het roi thi con cai' cha^n nho nho kia
dua ra ba*'t tam. voi Vit Cai kia`

Đây ! có thuốc và rượu Ông Gìa đắng xuất hiện đây . Mấy đứa tòe loe ni răng mà nhiều chuyện rứa hèo ! Ngưng chuyện cũ đi hí ! Kiếm chuyện mới mới nói cho vui đi . Rứa hí !!!

Huế - Văn hóa nghe và không gian tâm tưởngTrần Hạ Tháp

Khi tư tưởng được truyền thông, nói và nghe là tương quan biện chứng. Xuất hiện từ rất xưa hơn hai ngàn rưởi năm về trước, song mọi bổn kinh nhà Phật đều khởi đầu bằng "Như thị ngã văn" - Ta đã từng nghe như thế...Bốn chữ ấy gián tiếp nói lên vị trí và giá trị văn hóa nghe đã được tôn vinh một cách trang nghiêm, tối thượng ở phương đông.
Người Huế - truyền thống - thông thường vẫn nghe nhiều hơn nói. Với họ, thì im lặng nhiều khi không hàm ý chối từ hay bặt dứt tư duy. Đấy là im lặng lắng nghe và chiêm nghiệm. Im lặng của tư tưởng.
Không chỉ ở thị tứ mà bất cứ nơi đâu cũng trở nên ngột ngạt, ồn ào khi con người dần đánh mất không gian. Đấy là lúc nhân loại phải chấp nhận mọi thứ tiếng xô bồ của thị phi náo nhiệt. Ai cũng muốn thể hiện mình, muốn nói vì mình hơn là nghe người khác. Không gian thu hẹp dần, khiến tư tưởng con người chỉ chuyên về đối phó. Sự phóng khoáng của tâm hồn trở thành xa xỉ phẩm và tính thực tế nhanh chóng lên ngôi. Những mơ mộng lâu dài sẽ bị thay thế dần bằng những giải trí có lập trình. Khuynh hướng ấy đang hiện hữu với sức mạnh toàn-cầu-hóa.
Tại sao người Tây phương du lịch, đi tìm về các giá trị mà xã hội văn minh thời @ hôm nay đang mai một ? Họ đi tìm những gì có thể đã đánh mất ngày qua...Du lịch thực chất để được đi, được biết, được nhìn...Nhưng ngoài ra còn để được im lặng và lắng nghengười khác nói.
Ở một nơi như Huế, thiên nhiên đã cứu rỗi con người.Thanh thoát với núi, nước, trời, mây...Tư tưởng con người có nhiều cơ hội hơn để vươn cánh ra khỏi không gian toan tính mỗi ngày. Nhu cầu nói tự giảm, thêm một phần cho mơ mộng, tư duy...Từ đó, trầm tư trở nên một phần trong tính cách Huế. Có nghĩa, im lặng là chiều sâu và lắng nghe là tư tưởng. Con người nơi đây dễ dàng bắt gặp những "Giao thoa" mà chỉ với im lặng thành khẩn mới đích thực được hòa mình và rung cảm...
Trước thiên nhiên, là lúc im lặng lắng nghe gì ? Phải chăng đấy là lúc tư tưởng vỗ cánh bay xa, bỏ sau lưng những không gian đời thường đầy mỏi mệt. Là sự vượt thoát ra khỏi khống chế bi kịch của "thời gian đóng hộp". Người Tây phương đã chỉ cho chúng ta biết đâu là ích lợi thiết thực từ những giây phút mộng mơ ? Vâng, sự hóa giải "Stress", những sản phẩm không mời gọi của nền văn minh hiện đại.
Từ mộng mơ đến tư tưởng để phôi thai nghệ thuật và sáng tạo, phát minh...Đều mang dấu ấn của lắng nghe và im lặng. Lắng nghe nội tâm dạt dào, thổn thức. Im lặng để cảm nhận và thấu triệt những tiếng vọng ẩn khuất còn trầm tích dưới đáy sâu tư tưởng. Điều ấy trả lời cho câu hỏi vì đâu ? Người Huế rất yêu thơ và đam mê nghệ thuật. Họ vẫn thường hay mơ mộng ... "Đất là người". Tư tưởng phương tây từng nói thế.
Quả thực Huế giàu có sự nhàn hạ, không gian và tư tưởng. Văn hóa nghe được đánh giá như một trong những giá trị đặc thù, truyền thống.Nhưng những gì điển hình nhất mà người Huế lắng nghe ?
Tiếng chuông chùa tinh sương lan tỏa giữa màn đêm khi trời đất yên tĩnh đợi bình minh một ngày dần hé lộ...Buổi sáng ở đây luôn thanh thản và bắt đầu sớm hơn so những nơi nào khác. Vì thế, thời gian một ngày như dài hơn để có thể cho ta thêm chút bình tâm, quên vội vã. Mỗi ngày đến nhẹ nhàng tựa đóa sen nở ra từ bóng đêm, vẫn còn đẫm hơi sương tinh khiết. Đó là lúc người Huế thức giấc để lắng nghe Đại hồng chung ngân nga...Tiếng chuông chùa Thiên mụ.
Tách trà của cụ già trong ánh lửa đầu ngày - trang trọng nhưng hết sức
đơn sơ - với một nét hồn đầy tĩnh lặng. Sự độc ẩm bây giờ không mang nghĩa cô đơn hay phiền lụy. Tiếng vọng trầm của hồi chuông giúp con người hồi tưởng việc hôm qua...Đó là cơ hội để giải tỏa ẩn ức hay bình tâm quán xét lại buồn và vui nhân thế. Tất cả đều có thể, rồi sẽ như khói tỏa ở chung trà. Sẽ tan đi nhẹ nhàng và trôi tận cõi hư vô...Vâng, độc ẩm mà như đang "song ẩm" bên - tiếng chuông - người bạn tri âm không phải cần gặp mặt. "Văn kỳ thanh, bất kiến kỳ hình". Người xưa, chỉ cần tiếng lòng đủ để hiểu nhau dù vẫn cách xa vạn lý. Đã bao lâu ? Người xứ Huế là tri âm của tiếng chuông chùa Thiên mụ ?
Thời gian đi qua với bao nhiêu lần đứt nối, phế hưng song thời gian trong âm thanh kia dường như là hằng cửu. Đó là tiếng thời gian lan tỏa khắp không gian. Thứ vọng âm hiện hữu đủ nguyên bản cổ sơ, đi thấu suốt, chạm tới mọi ngõ ngách không gian, vượt thời đại để gặp gỡ vị lai. Im lặng, lắng nghe vọng âm ấy, tư tưởng như được bay cao bay xa vào vô tận...
Bây giờ, khi mà tiếng chuông chùa xứ Huế được ca ngợi, được tôn vinh nhiều nhất - như một quán tính phong trào - cũng là lúc không gian xưa trở nên lạ lẫm đã từ lâu. Tiếng Đại hồng chung ấy mất hút giữa những tiếng động rền rĩ của nền cơ giới văn minh. Chuông chùa xa khuất, mơ hồ không còn trầm hùng lồng lộng giữa trời đêm. Từ cuối thập niên 60 trở về trước, một tiếng chuông chùa Thiên Mụ lúc tinh mơ nghe được đến tận những thôn làng heo hút, vượt qua Bồ giang thong thả ngân nga...Chạm tới cả lau lách dọc con sông Mỹ Chánh. Gần hơn, trong địa bàn thành phố, mỗi tiếng chuông lúc ấy mỗi chấn động mặt đất dướichân người nhè nhẹ...Đi chân trần mới thấu hiểu vì sao ai đã gọi, có "tiếng trống nổi trời" và "tiếng chuông dậy đất" ? Tiếng chuông chùa xứ Huế vẫn còn đây, song tất cả chừng ấy đã khác xa trong quá vãng...
Uống trà độc ẩm, nghe chuông chùa Thiên mụ giữa tinh sương để tĩnh tâm và bắt gặp những tư tưởng trong sáng đầu ngày, có còn là di sản tinh thần tiếp tục lung linh trong ký ức Huế hôm nay ? Tiếng chuông như một tặng vật kỳ diệu dành cho ai biết lắng nghe và điều hòa tâm tưởng. Tặng vật giúp "thân tâm thường an lạc".
Cheo leo nơi sườn núi, đỉnh đồi có tiếng Đại hồng chung kia buông thả, khoan thai. Thông điệp vô thường, nhắn gởi tới con người cái chớp mắt "Sát na" trên mọi nẻo đường danh lợi.
Còn dưới kia, dòng sông xanh lơ lững...Mặt nước sông Hương muôn đời bình lặng. Trước im lặng của dòng sông, gợi tưởng sự im lặng của con người xứ Huế. Lặng lẽ để xanh trong. Sự xanh trong mang tâm hồn ẩn sĩ. Những con người lấy "Nghêu ngao vui thú yên hà. Mai là bạn cũ, hạc là người quen". Ngay dưới bóng thành quách rêu phong ấy, vẫn lẩn khuất đâu đây đôi dáng người buông câu trên mặt nước. Thú "yên hà" của những ai chọn thiên nhiên làm "bằng hữu tâm giao". Họ là những kẻ im lặng bên dòng để lắng nghe vọng âm từ tiết tấu thiên nhiên. Một nét tư tưởng Lão Trang, cái đẹp nhẹ nhàng tranh thủy mặc.
Cho đến khi hoàng hôn xuống, lãng đãng tiếng lòng ai vỡ nhòa trên mặt nước mênh mông ? Giọng hò mái đẩy. Có người đứng giữa lau lách một bờ sông để lắng nghe thứ tiếng ấy mãi cho đến khi bóng con thuyền khuất xuôi về cửa biển ? Giọng hò như treo vào trong gió, lất phất bay cơ hồ từ một cõi khói sương nào phiêu dạt...Con thuyền mờ tỏ giữa thứ ánh sáng giao hòa đêm và ngày kỳ ảo. Câu hò giọng Huế khiến thổn thức lòng ai...
Cảm giác ấy không hiện hữu ở một nơi nào khác nữa, dẫu người đi khắp muôn dặm quan san. Thuyền khuất dạng giữa màn đêm buông xuống. Một mặt nước mênh mông xao xuyến còn vướng lại nỗi niềm trên ngọn cỏ bờ lau. Đó là lúc tư tưởng con người vừa nhận được thông điệp của thời gian. Sự mênh mông và bất tận tháng ngày. Còn lại đó là lặng lẽ bâng khuâng từng câu hỏi, về đâu ? Một con thuyền mong manh mặt nước. Hay, về đâu ? Con người giữa thời gian vô thủy đến vô chung. Phận người lênh đênh là thế, sao câu hò vẫn nhắn gởi một tình thương...Buồn mà đẹp biết bao nhiêu. Ôi, đạo nghĩa làm người và "trường ca" bi tráng trên sông !
Giọng mái đẩy không vỗ về, gần gũi như âu yếm ru hò bên tao nôi người mẹ. Không xôn xao rạo rực như giọng hò giã gạo thức trắng đêm thanh. Đó là thứ tiếng lòng cô quạnh buông thả giữa dòng sông...Mỗi nhịp chèo là một lần khuấy động nỗi niềm không biết tỏ cùng ai ? Giọng hò ấy từ những tâm hồn mộc mạc, chỉ biết đem tâm sự với thiên nhiên những gì mà con người chưa nói đủ với con ngưòi...Tại sao giọng hò ấy khiến những bậc tài trí anh hào vẫn xúc cảm không nguôi ? Vâng, sự kỳ diệu ấy không đợi chờ tư tưởng. Tư tưởng hiện thân cốt giải thích mọi điều. Song tư tưởng có lúc cũng trở về im lặng. Im lặng lắng nghe những gì không thể lấp đầy bằng ngôn ngữ.Bên dòng Hương giang kia, còn giọng hò mái đẩy. Đó là lúc tư tưởng lặng lẽ trên bến bờ "Bất tư nghị".
Giọng hò mái đẩy xa vắng nao lòng kia không sanh phách đẩy đưa. Một con thuyền chơi vơi và "nhân ảnh" nhạt nhòa...Chỉ có lá trúc lay và dòng sông bát ngát. Đó là thứ tiếng nguyên thủy của dòng sông, là hồn vía từ ngàn xưa lưu lại giữa đôi bờ.Con sông ấy vẫn còn đây...
Như tiếng chuông chùa Thiên mụ, giọng hò mái đẩy cũng đã thuộc về thứ vọng âm không thể nào lãng quên của Huế. Một - ngân nga giữa đêm trường cho tới lúc bình minh. Một - thả dài trên bến bãi cuối ngày khi hoàng hôn đọng bóng. Cả hai đều tồn tại do bản chất của không gian nguyên sơ, khoảng khoát nơi nầy. Tất cả sẽ nhạt nhòa, sẽ chỉ còn là vang bóng thời gian khi núi, nước, trời, mây dần chia cắt phân ly.
Những vọng âm kia là ấn chứng vĩnh cửu cho đặc thù văn hóa nghe của Huế.
Hãy ước mong cho không gian làm nên chúng...Vẫn mãi rộng, mãi còn như tấm lòng những đứa con xứ Huế, khi sinh ra là đã cưu mang vọng âm kia trong suốt cả cuộc đời.

Trần Hạ Tháp

HueOi đã viết:

Bati đã viết:

Để tau nói ông già đắng và ông Sơn hốt cho mi một thang thuốc dưỡng thai cho mi uống vô cho hạ hỏa hí!

Muon tri. ha. hoa? phai cho uong "Bia O^m".....cho* ha/???

[quote="dongSong_Lodang"]

chào thân ái!

Omely đã viết:

Bati ơi, tình hình Cuba đang căng thẳng. Tui đi núp bèo đây.

Ôi trời ơi ... 20 năm mới về lại mà có Vụ gì ngay cổng trường rồi nè ... Chạy về lớp núp bóng thôi ...
A lô ... lô ... Phúc cho hỏi Omely có phải là Thự A6 ko ? nếu phải thì CN này chạy ra tau, mấy em có khăn lạnh đây ...
Xin lỗi Thự, Phúc, giữ máy nhé ... "Em! mở tiếp mấy chai Bia đi... Còn em thì lau mặt cho anh chút coi" ... đang nói đến mô rồi hè ... Thôi chạy về lớp đã ... có gì thì ghé A6 nói chuyện tiếp nhé! ... kẻo đứng đây lâu bị ai đó ném trúng thì ... tiêu ...
À! ... nhưng ko chen vô sân trường được ... Mình ném đại Phúc chụp cái phiếu đề cử của mình nhé: Thự, Trí của A6 đó ...
Chạy về nhà A6 đã nhé!

Oai ơi, Omely đích thực là thằng Thự đó, mi muốn rủ hắn đi làm chi nữa thì cứ công khai rủ đi nghe....khui beer, lau mặt thôi à....rứa mà cũng rủ chạy ra tới quê hương của mẹ Suốt làm chi hè.....có rượu đẻn không?

Bati đã viết:

Oai ơi, Omely đích thực là thằng Thự đó, mi muốn rủ hắn đi làm chi nữa thì cứ công khai rủ đi nghe....khui beer, lau mặt thôi à....rứa mà cũng rủ chạy ra tới quê hương của mẹ Suốt làm chi hè.....có rượu đẻn không?

Thứ đó hắn có rồi mà ko biết để làm chi ... thì hỏi làm chi nữa Bati hè ... muốn hỏi có ghẹ làm thuốc chữa cái bệnh "tình hình" cho Omely thì hỏi ...

Omely đã viết:

Bati ơi, tình hình Cuba đang căng thẳng. Tui đi núp bèo đây.

Bati đã viết:

Oai ơi, Omely đích thực là thằng Thự đó, mi muốn rủ hắn đi làm chi nữa thì cứ công khai rủ đi nghe....khui beer, lau mặt thôi à....rứa mà cũng rủ chạy ra tới quê hương của mẹ Suốt làm chi hè.....có rượu đẻn không?

Mấy đứa bây lộn rồi, OMELY ko phải là thằng Thự mô. Tau biết OMELY là ai rồi nhưng tau ko nói.

Lộn răng được mà lộn Quãng hè.......Omely ơi, có người rủ Omely ra Đồng Hới chơi tề....Oai ơi, có chi hấp dẫn nữa ngoài nớ thì mi phải giới thiệu để Omely biết Omely mới ra đó chơi với mi được......

Tụi bây đoán tầm bậy cả, để tau đoán cho: Omely= là Ôi Mờ Lờ Ý mà!

phuocquang đã viết:

Bati đã viết:

Oai ơi, Omely đích thực là thằng Thự đó, mi muốn rủ hắn đi làm chi nữa thì cứ công khai rủ đi nghe....khui beer, lau mặt thôi à....rứa mà cũng rủ chạy ra tới quê hương của mẹ Suốt làm chi hè.....có rượu đẻn không?

Mấy đứa bây lộn rồi, OMELY ko phải là thằng Thự mô. Tau biết OMELY là ai rồi nhưng tau ko nói.

Bài trích dẫn hay lắm, có vẻ phù hợp với các bài viết của một vài thành viên.
(Ô. hoangphuonng.. này có vẻ tào lao nhỉ ?)

dongSong_Lodang đã viết:

Huế - Văn hóa nghe và không gian tâm tưởngTrần Hạ Tháp

Khi tư tưởng được truyền thông, nói và nghe là tương quan biện chứng. Xuất hiện từ rất xưa hơn hai ngàn rưởi năm về trước, song mọi bổn kinh nhà Phật đều khởi đầu bằng "Như thị ngã văn" - Ta đã từng nghe như thế...Bốn chữ ấy gián tiếp nói lên vị trí và giá trị văn hóa nghe đã được tôn vinh một cách trang nghiêm, tối thượng ở phương đông.
Người Huế - truyền thống - thông thường vẫn nghe nhiều hơn nói. Với họ, thì im lặng nhiều khi không hàm ý chối từ hay bặt dứt tư duy. Đấy là im lặng lắng nghe và chiêm nghiệm. Im lặng của tư tưởng.
Không chỉ ở thị tứ mà bất cứ nơi đâu cũng trở nên ngột ngạt, ồn ào khi con người dần đánh mất không gian. Đấy là lúc nhân loại phải chấp nhận mọi thứ tiếng xô bồ của thị phi náo nhiệt. Ai cũng muốn thể hiện mình, muốn nói vì mình hơn là nghe người khác. Không gian thu hẹp dần, khiến tư tưởng con người chỉ chuyên về đối phó. Sự phóng khoáng của tâm hồn trở thành xa xỉ phẩm và tính thực tế nhanh chóng lên ngôi. Những mơ mộng lâu dài sẽ bị thay thế dần bằng những giải trí có lập trình. Khuynh hướng ấy đang hiện hữu với sức mạnh toàn-cầu-hóa.
Tại sao người Tây phương du lịch, đi tìm về các giá trị mà xã hội văn minh thời @ hôm nay đang mai một ? Họ đi tìm những gì có thể đã đánh mất ngày qua...Du lịch thực chất để được đi, được biết, được nhìn...Nhưng ngoài ra còn để được im lặng và lắng nghengười khác nói.
Ở một nơi như Huế, thiên nhiên đã cứu rỗi con người.Thanh thoát với núi, nước, trời, mây...Tư tưởng con người có nhiều cơ hội hơn để vươn cánh ra khỏi không gian toan tính mỗi ngày. Nhu cầu nói tự giảm, thêm một phần cho mơ mộng, tư duy...Từ đó, trầm tư trở nên một phần trong tính cách Huế. Có nghĩa, im lặng là chiều sâu và lắng nghe là tư tưởng. Con người nơi đây dễ dàng bắt gặp những "Giao thoa" mà chỉ với im lặng thành khẩn mới đích thực được hòa mình và rung cảm...
Trước thiên nhiên, là lúc im lặng lắng nghe gì ? Phải chăng đấy là lúc tư tưởng vỗ cánh bay xa, bỏ sau lưng những không gian đời thường đầy mỏi mệt. Là sự vượt thoát ra khỏi khống chế bi kịch của "thời gian đóng hộp". Người Tây phương đã chỉ cho chúng ta biết đâu là ích lợi thiết thực từ những giây phút mộng mơ ? Vâng, sự hóa giải "Stress", những sản phẩm không mời gọi của nền văn minh hiện đại.
Từ mộng mơ đến tư tưởng để phôi thai nghệ thuật và sáng tạo, phát minh...Đều mang dấu ấn của lắng nghe và im lặng. Lắng nghe nội tâm dạt dào, thổn thức. Im lặng để cảm nhận và thấu triệt những tiếng vọng ẩn khuất còn trầm tích dưới đáy sâu tư tưởng. Điều ấy trả lời cho câu hỏi vì đâu ? Người Huế rất yêu thơ và đam mê nghệ thuật. Họ vẫn thường hay mơ mộng ... "Đất là người". Tư tưởng phương tây từng nói thế.
Quả thực Huế giàu có sự nhàn hạ, không gian và tư tưởng. Văn hóa nghe được đánh giá như một trong những giá trị đặc thù, truyền thống.Nhưng những gì điển hình nhất mà người Huế lắng nghe ?
Tiếng chuông chùa tinh sương lan tỏa giữa màn đêm khi trời đất yên tĩnh đợi bình minh một ngày dần hé lộ...Buổi sáng ở đây luôn thanh thản và bắt đầu sớm hơn so những nơi nào khác. Vì thế, thời gian một ngày như dài hơn để có thể cho ta thêm chút bình tâm, quên vội vã. Mỗi ngày đến nhẹ nhàng tựa đóa sen nở ra từ bóng đêm, vẫn còn đẫm hơi sương tinh khiết. Đó là lúc người Huế thức giấc để lắng nghe Đại hồng chung ngân nga...Tiếng chuông chùa Thiên mụ.
Tách trà của cụ già trong ánh lửa đầu ngày - trang trọng nhưng hết sức
đơn sơ - với một nét hồn đầy tĩnh lặng. Sự độc ẩm bây giờ không mang nghĩa cô đơn hay phiền lụy. Tiếng vọng trầm của hồi chuông giúp con người hồi tưởng việc hôm qua...Đó là cơ hội để giải tỏa ẩn ức hay bình tâm quán xét lại buồn và vui nhân thế. Tất cả đều có thể, rồi sẽ như khói tỏa ở chung trà. Sẽ tan đi nhẹ nhàng và trôi tận cõi hư vô...Vâng, độc ẩm mà như đang "song ẩm" bên - tiếng chuông - người bạn tri âm không phải cần gặp mặt. "Văn kỳ thanh, bất kiến kỳ hình". Người xưa, chỉ cần tiếng lòng đủ để hiểu nhau dù vẫn cách xa vạn lý. Đã bao lâu ? Người xứ Huế là tri âm của tiếng chuông chùa Thiên mụ ?
Thời gian đi qua với bao nhiêu lần đứt nối, phế hưng song thời gian trong âm thanh kia dường như là hằng cửu. Đó là tiếng thời gian lan tỏa khắp không gian. Thứ vọng âm hiện hữu đủ nguyên bản cổ sơ, đi thấu suốt, chạm tới mọi ngõ ngách không gian, vượt thời đại để gặp gỡ vị lai. Im lặng, lắng nghe vọng âm ấy, tư tưởng như được bay cao bay xa vào vô tận...
Bây giờ, khi mà tiếng chuông chùa xứ Huế được ca ngợi, được tôn vinh nhiều nhất - như một quán tính phong trào - cũng là lúc không gian xưa trở nên lạ lẫm đã từ lâu. Tiếng Đại hồng chung ấy mất hút giữa những tiếng động rền rĩ của nền cơ giới văn minh. Chuông chùa xa khuất, mơ hồ không còn trầm hùng lồng lộng giữa trời đêm. Từ cuối thập niên 60 trở về trước, một tiếng chuông chùa Thiên Mụ lúc tinh mơ nghe được đến tận những thôn làng heo hút, vượt qua Bồ giang thong thả ngân nga...Chạm tới cả lau lách dọc con sông Mỹ Chánh. Gần hơn, trong địa bàn thành phố, mỗi tiếng chuông lúc ấy mỗi chấn động mặt đất dướichân người nhè nhẹ...Đi chân trần mới thấu hiểu vì sao ai đã gọi, có "tiếng trống nổi trời" và "tiếng chuông dậy đất" ? Tiếng chuông chùa xứ Huế vẫn còn đây, song tất cả chừng ấy đã khác xa trong quá vãng...
Uống trà độc ẩm, nghe chuông chùa Thiên mụ giữa tinh sương để tĩnh tâm và bắt gặp những tư tưởng trong sáng đầu ngày, có còn là di sản tinh thần tiếp tục lung linh trong ký ức Huế hôm nay ? Tiếng chuông như một tặng vật kỳ diệu dành cho ai biết lắng nghe và điều hòa tâm tưởng. Tặng vật giúp "thân tâm thường an lạc".
Cheo leo nơi sườn núi, đỉnh đồi có tiếng Đại hồng chung kia buông thả, khoan thai. Thông điệp vô thường, nhắn gởi tới con người cái chớp mắt "Sát na" trên mọi nẻo đường danh lợi.
Còn dưới kia, dòng sông xanh lơ lững...Mặt nước sông Hương muôn đời bình lặng. Trước im lặng của dòng sông, gợi tưởng sự im lặng của con người xứ Huế. Lặng lẽ để xanh trong. Sự xanh trong mang tâm hồn ẩn sĩ. Những con người lấy "Nghêu ngao vui thú yên hà. Mai là bạn cũ, hạc là người quen". Ngay dưới bóng thành quách rêu phong ấy, vẫn lẩn khuất đâu đây đôi dáng người buông câu trên mặt nước. Thú "yên hà" của những ai chọn thiên nhiên làm "bằng hữu tâm giao". Họ là những kẻ im lặng bên dòng để lắng nghe vọng âm từ tiết tấu thiên nhiên. Một nét tư tưởng Lão Trang, cái đẹp nhẹ nhàng tranh thủy mặc.
Cho đến khi hoàng hôn xuống, lãng đãng tiếng lòng ai vỡ nhòa trên mặt nước mênh mông ? Giọng hò mái đẩy. Có người đứng giữa lau lách một bờ sông để lắng nghe thứ tiếng ấy mãi cho đến khi bóng con thuyền khuất xuôi về cửa biển ? Giọng hò như treo vào trong gió, lất phất bay cơ hồ từ một cõi khói sương nào phiêu dạt...Con thuyền mờ tỏ giữa thứ ánh sáng giao hòa đêm và ngày kỳ ảo. Câu hò giọng Huế khiến thổn thức lòng ai...
Cảm giác ấy không hiện hữu ở một nơi nào khác nữa, dẫu người đi khắp muôn dặm quan san. Thuyền khuất dạng giữa màn đêm buông xuống. Một mặt nước mênh mông xao xuyến còn vướng lại nỗi niềm trên ngọn cỏ bờ lau. Đó là lúc tư tưởng con người vừa nhận được thông điệp của thời gian. Sự mênh mông và bất tận tháng ngày. Còn lại đó là lặng lẽ bâng khuâng từng câu hỏi, về đâu ? Một con thuyền mong manh mặt nước. Hay, về đâu ? Con người giữa thời gian vô thủy đến vô chung. Phận người lênh đênh là thế, sao câu hò vẫn nhắn gởi một tình thương...Buồn mà đẹp biết bao nhiêu. Ôi, đạo nghĩa làm người và "trường ca" bi tráng trên sông !
Giọng mái đẩy không vỗ về, gần gũi như âu yếm ru hò bên tao nôi người mẹ. Không xôn xao rạo rực như giọng hò giã gạo thức trắng đêm thanh. Đó là thứ tiếng lòng cô quạnh buông thả giữa dòng sông...Mỗi nhịp chèo là một lần khuấy động nỗi niềm không biết tỏ cùng ai ? Giọng hò ấy từ những tâm hồn mộc mạc, chỉ biết đem tâm sự với thiên nhiên những gì mà con người chưa nói đủ với con ngưòi...Tại sao giọng hò ấy khiến những bậc tài trí anh hào vẫn xúc cảm không nguôi ? Vâng, sự kỳ diệu ấy không đợi chờ tư tưởng. Tư tưởng hiện thân cốt giải thích mọi điều. Song tư tưởng có lúc cũng trở về im lặng. Im lặng lắng nghe những gì không thể lấp đầy bằng ngôn ngữ.Bên dòng Hương giang kia, còn giọng hò mái đẩy. Đó là lúc tư tưởng lặng lẽ trên bến bờ "Bất tư nghị".
Giọng hò mái đẩy xa vắng nao lòng kia không sanh phách đẩy đưa. Một con thuyền chơi vơi và "nhân ảnh" nhạt nhòa...Chỉ có lá trúc lay và dòng sông bát ngát. Đó là thứ tiếng nguyên thủy của dòng sông, là hồn vía từ ngàn xưa lưu lại giữa đôi bờ.Con sông ấy vẫn còn đây...
Như tiếng chuông chùa Thiên mụ, giọng hò mái đẩy cũng đã thuộc về thứ vọng âm không thể nào lãng quên của Huế. Một - ngân nga giữa đêm trường cho tới lúc bình minh. Một - thả dài trên bến bãi cuối ngày khi hoàng hôn đọng bóng. Cả hai đều tồn tại do bản chất của không gian nguyên sơ, khoảng khoát nơi nầy. Tất cả sẽ nhạt nhòa, sẽ chỉ còn là vang bóng thời gian khi núi, nước, trời, mây dần chia cắt phân ly.
Những vọng âm kia là ấn chứng vĩnh cửu cho đặc thù văn hóa nghe của Huế.
Hãy ước mong cho không gian làm nên chúng...Vẫn mãi rộng, mãi còn như tấm lòng những đứa con xứ Huế, khi sinh ra là đã cưu mang vọng âm kia trong suốt cả cuộc đời.

Trần Hạ Tháp

HueOi đã viết:

Bati đã viết:

Để tau nói ông già đắng và ông Sơn hốt cho mi một thang thuốc dưỡng thai cho mi uống vô cho hạ hỏa hí!

Muon tri. ha. hoa? phai cho uong "Bia O^m".....cho* ha/???